QUA SẤM TÌM HIỂU VẬN MỆNH ĐẤT NƯỚC VÀ THẾ GIỚI

Khi nghiên cứu sấm qua các lời tiên đoán của những nhà tiên tri trên thế giới, chúng ta biết nhân loại và Việt Nam sắp sửa có sự xuất hiện một nhân vật lỗi lạc với nhiều danh xưng? Của thế giới và Việt Nam đó là Thiên Tử, Thánh Nhân, Thiên Sứng, Đức Phật Di Lạc, Giêrubaben…vào thời mạt pháp, giai đoạn chúng ta đang sống hiện nay, qua sự chọn lựa của Thượng Đế và Trời Phật, vì vậy chắc chắn các Ngài có cách để biểu lộ cho loài người và Việt Nam chúng ta sẽ biết nhân vật đó là ai. Vì thời cơ và ý Trời chưa đến cho nên chúng ta hãy cùng nhau nhẫn nại và chờ đợi khi thời cơ đó tới. Thế nhưng có nhiều người tự hỏi, khi nào thì những sự kiện này xảy ra, có phải là khi nào thấy thiên tai động đất, bão lụt, gió xoáy…xảy ra nhiều hơn, tàn phá nặng nề hơn. Chiến tranh thế giới xảy ra tàn khốc hơn, ác liệt hơn. Kinh tế Hoa Kỳ đến hồi khánh kiệt hơn, nhiều nhà băng trở thành ngân khố trống. Iran chính thức lâm trận, Hồi Giáo quá khích tổng thánh chiến với thế giới phương Tây một cách quyết liệt hơn. Sự chuyển tiếp từ giáo hoàng Benedicto 16 với biệt danh Vinh Quang của ngành Ô liêu và vị giáo hoàng kế tiếp với biệt danh là Phêrô của thành La Mã…

Khi chúng ta thực tâm bắt đầu nghiên cứu về những câu sấm, những lời nói tiên tri trên khắp thế giới từ cổ chí kim, thì chúng ta biết là những lời nói, những câu viết, những lời tiên đoán đó rất huyền diệu, bí ẩn với những ẩn ý, ẩn từ , có khi nó rõ ràng, có khi nó mơ hồ, có khi nói trên mây, trên gió, có khi dùng hình ảnh để ám chỉ, có khi dùng những hình tượng rất thật, dễ hiểu nên mỗi người, mỗi cá nhân có những lý lẽ, cách lý giải riêng khác nhau, đôi khi có những ý tưởng tương đồng, giống nhau, hợp nhau. Có khi lại hoàn toàn trái ngược nhau. Mà nếu nói ai đúng, ai sai thì cũng khó có thể nói được, Nhất là khi nó chưa xảy ra, vì ‘’ Thiên cơ bất khả lậu’’. Có những câu sấm ta cho là đúng, ta đoán là nó đã xảy ra rồi. thế nhưng có một số câu sấm đã có sự ngộ nhận, hay giải đoán còn mơ hồ, chưa chính xác, tính hư thực ra sao thì chưa chắc chắn lắm. Vì thế, lý giải sấm là một việc làm rất khó, làm sao mà lý giải đúng tất cả những ý, những gì mà các Đấng, những nhà tiên tri, những người viết sấm nói đến, nói ra, đâu phải dễ như ta nghĩ một cách đơn giản đâu.

Lý giải là quyền của mỗi người, ai thấy gì hay nhận thức của mình ra sao trên những câu sấm ấy thì cứ nói, cứ viết, còn đúng sai thì hạ hồi phân giải. Hay chờ xem sự việc nó sẽ xả ra sau này ra sao, rồi hãy kết án, phê bình.. .

Sau đây là những câu sấm, những lời tiên tri có liên hệ đến vị Thiên Tử, Thánh Nhân…đó.

Những liệt kê ở đây vẫn chưa hết, vì còn một số chi tiết khác nữa sẽ được bổ sung thêm sau này nếu cần:

– Một nhà họ Nguyễn lúc sinh tồn. Tiền sinh cha mẹ đã cách trở: Có nghĩa là khi sanh ra Ngài, bố mẹ của ngài vì một lý do gì đó phải xa nhau.

– Nam Bắc hà thời thiết lộ thông: Một người Nam xứ Bắc vào một thời điểm cấp bách nào đó sẽ lộ…

– Kê mình ngọc thụ thiên khuynh bắc: Có thể tuổi người bạn đường của ngài là tuổi kê (gà) . Ngọc Thụ có ý nói đến Thiên Tử.

– Bắc hữu kim thành tráng, nam tạc ngọc bích tràng, hòa thôn đa khuyển phệ, mục giả dục nhân canh.

– Hoàng cái xuất quí phương: Có thể mẹ của ngài dòng họ Hoàng. Hoàng cái là người con gái họ Hoàng. Vì cái là gái, đực là nam.

– Bảo giang Thiên Tử xuất, bất chiến tự nhiên thành: Có thể Bảo Sơn, hay giang sơn của Vua Bảo Đại (Tức Đà Lạt là đất Hoàng Triều Cương Thổ. Có những dinh Bảo Đại rất lớn) là nơi Thiên Tử đã sinh ra.

- Chừng nào đá nổi Lông chìm, Đồng khô hồ cạn búa liềm ra tro

- Chừng nào thằng ngốc làm vua, Thế gian cạo trọc thầy chùa để râu

- Chừng nào cây sắt trổ bông (Hoa ưu Đàm)

- Chừng nào chợ lớn hết voi, Biển đông sóng dậy cuộc đời lao đao

– Nguyễn đi Nguyễn lại trở về. Hay: Phụ nguyên chính thống hẳn hoi. Hay: Phụ nguyên trời đã định ngôi rành rành. Đều nói đến dòng họ Nguyễn.

– Thác cư một góc kim tinh phương đoài (Phương đoài trong kinh dịch là phương Tây).

Hay: Thiên Sứng sẽ xuất hiện ở các thành phố phía Tây (nước Mỹ). Tức ngài hiện nay đang ở những thành phố ở phía Tây của nước Hoa Kỳ.

– Thái nguyên một giải là nơi trú mình, tứ bề núi đá xanh xanh, có đường tiểu mạch, nương mình ai hay, bốn hụt xuất thế đã chày, chưa chọn được ngày ra cứu nhân dân, ấy là điềm xuất Thánh Quân.

– Có những kẻ non trèo, biển lội, lánh mình vào ở nội ngô tề, có thầy nhân thập đi về, tả hữu phù trì cây cỏ thành binh, những người phù giúp Thánh Minh, quân tiên xướng nghĩa, chẳng tàn hại ai, phùng thời nay hội thái lai.

– Vị tướng: Nhân sinh ngọ tuế vị sư. Tị nhân vị tướng. Thìn Tuất vị tôn sư.

– Trong số nhiều người bị lưu đày ra các đảo…: Chứng tỏ có thời gian ngài phải ở đảo trên con đường đi tìm đất nước tạm dung…

– Thái nguyên một giải là nơi trú mình,
Tứ bề núi đá xanh xanh,
Có đường tiểu mạch, nương mình ai hay,
Bốn hụt xuất thế đã chày,
Chưa chọn được ngày ra cứu nhân dân,

ấy là điềm xuất Thánh Quân.

– Có những kẻ non trèo, biển lội,
lánh mình vào ở nội ngô tề,
có thầy nhân thập đi về,
tả hữu phù trì cây cỏ thành binh,
những người phù giúp Thánh Minh,
quân tiên xướng nghĩa, chẳng tàn hại ai,
phùng thời nay hội thái lai.

– Vị tướng: Nhân sinh ngọ tuế vị sư. Tị nhân vị tướng. Thìn Tuất vị tôn sư.

– Trong số nhiều người bị lưu đày ra các đảo…: Chứng tỏ có thời gian ngài phải ở đảo trên con đường đi tìm đất nước tạm dung…

SƠ LƯỢC TIỂU SỬ :

1. Đức Phật Thầy Tây An: Tên thật là Đoàn Minh Huyên, đản sanh vào giờ ngọ, ngày rằm tháng mười năm Đinh Mão( 1807), đời vua Gia Long thứ 6. Nguyên quán của Phật Thầy Tây An tại làng Tòng Sơn, tổng An Tịnh, huyện Vĩnh An, Phủ định Viễn, trấn Vĩnh Thanh. Mãi đến niên hiệu Minh Mạng thứ 13( 1832), một chỉ dụ hạ lệnh cho Gia Định Thành cắt đặt tỉnh An Giang với 2 phủ, 4 huyện, thì Tòng Sơn thuộc về An Giang. Hiện nay Tòng Sơn nằm về bản đồ hành chánh quận Lấp vò, tỉnh Sa Đéc. thuở nhỏ học hành, sinh hoạt thế nào không ai biết. Lớn lên rời quê quán có lẽ đi tu. Phật thầy lại trở về làng Tòng Sơn, sau khi đã xuất hiện tại Gò Công năm Giáp Thìn( 1844), rồi vân du qua các xứ Mõ Cày, Bến Tre, Cần Chông, Sóc Trăng, Bạc Liêu, Cà Mau, Rạch Giá và Miền Thất Sơn. Phật Thầy Tây An thọ 50 tuổi, viên tịch tại Tây An núi Sam vào giờ ngọ, ngày 12 tháng 8 năm Bính Thìn ( 1856).

2. Đức Huỳnh Giáo Chủ tên thật là Huỳnh Phú Sổ tại làng Hòa Hảo, quận Tân Châu, tỉnh Châu Đốc, sinh ngày 25 tháng 11 năm Kỷ Mùi, tức ngày 15 tháng 1 năm 1920. Con Đức Ông Huỳnh Công Bộ và thân mẫu là Lê Thị Nhậm. Sáng lập đạo pháp ngày 18 tháng 5 năm 1939. Viên tịch ngày 16 tháng 4 năm 1947 tại Đốc Vàng Hạ, tỉnh Long Xuyên.

3. Trạng Trình tên thật là Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh Năm Tân Hợi( 1491) năm Hồng Đức thứ 21 hiển Lê Thánh Tông, quê gốc ở huyện Vĩnh Bảo, tỉnh Kiến An nay thuộc Hải Phòng. Lớn lên Nguyễn Bỉnh Khiêm được theo học người thầy nổi tiêng là Bảng Nhãn Lương Đắc Bằng tinh thông lý học, đã đem sở học dịch lý và bộ sách Thái Ất Thần Kinh ra truyền dạy cho đứa học trò yêu của mình. Năm 1497, vua Lê Thánh Tông mất, truyền ngôi cho Lê Hiến Tông, lúc ấy Nguyễn Bỉnh Khiêm sống với cha. Đậu trạng nguyên dưới thời Mạc Đăng Doanh( 1530) con của vua Mạc Đăng Dung. Trạng Trình từ trần ngày 28 tháng 11 năm Diên Thành thứ 8 đời Mạc Mậu Hợp( 1585) thọ 95 tuổi.

4. Tuệ Trung : Bồ Tát Tuệ Trung chính là Hưng nhượng Vương Trần Quốc Tảng ‎1252- 1313. Con thứ hai của Đức Hưng Đạo Vương, ngài đã từng là đại tướng chống quân mông cổ, rồi tu ở núi yên tử.

5. Thánh Mẫu Vân Hương 1938 là danh xưng tôn kính chỉ công chúa Liễu Hạnh vì quê bà ở Vân Hương tức làng Vân Cát, huyện Vũ Bản, Nam Định.

6. Nostradamus tên thật là Michel De Nostradamus sinh lúc chính ngọ ngày 14 tháng 12 năm 1503. Sinh ra và lớn lên tại thành phố St. Remy, thuộc miền Provence nước Pháp. 1522 ông theo học y khoa tại đại học Montpellier và lấy bằng bác sĩ năm 1529. 1537 bệnh dịch lan đến Agen, cướp mất vợ và con ông. 1550 bắt đầu có tập thơ viết về sấm. 1559 ông tiên đóan cái chết của henry II. 1564 du hành đến Tây Ban Nha. Tháng 6 năm 1566 ông bị phong thấp khớp khá nặng. Ông xưng tội với cha xứ ở Salon ngày 1 tháng 7 năm 1566. tạ thế ngày 2 tháng 7 năm 1566 tại Pháp.


Huỳnh Giáo Chủ:
– Mèo kêu ba tiếng lao xao,
Đến chừng rồng rắn máu đào chỉnh ghê,
Con ngựa lại đá con dê,
Khắp trong trần hạ nhiều bề gian lao,
Khỉ kia cũng bị xáo xào,
Canh khuya gà gáy máu đào mới ngưng.

Câu sấm của Trạng Trình, Nguyễn Bỉnh Khiêm:
–Long vĩ xà đầu khởi chiến tranh,
Can qua xứ xứ khởi đao binh.
Mã đề dương cước anh hùng tận.
Thân Dậu niên lai kiến thái bình.

◦

Câu sấm của Đức Phật Thầy Tây An:
–Mèo kêu ba tiếng bớ dân,
Hải ngoại xa gần thăm viếng quê cha,
Rồng vươn vuốt đón chào Vương Tử.
Lập lại đời Chúa ngự Nam Bang.
Lộ hình con rắn ba khoang.
Trở về đạo diệu qui hàng tu thân

“ Chó mừng Tân Chủ rỡ ràng, Việt Nam tiếp bước lên đàng hồi hương…”

– Hải ngoại hỡi tính sao nghĩa đó,
Hoặc thi hành hoặc bỏ qua bên,
Non sông đất nước ai đền,
Tổ quốc kêu gọi chớ nên dối lòng,
Thầy tiếp chuyện qua dòng lịch sử,
Thế giới đang trừ khử quỉ ma,
Ảnh hưởng thời cuộc nước ta,
Cơ Trời đã lộ thật là huyền vi,
Nơi đất thái kinh kỳ sáng chói,
Tiếp đón người khắp cõi quốc gia,
Cũng đang chờ đón mùa hoa,
Hay là tiếp chuyện lệ sa núi rừng. . .

Phải biết đoàn kết, thống nhất với nhau lại từ Bắc vào Nam như Đức Huỳnh Giáo Chủ đã khuyên chúng ta trong câu sấm sau:
– Chừng nào sức mạnh có thừa,
Diệt trừ kẻ bạo cho vừa lòng dân,
Gương trung nghĩa Thánh Thần cảm động,
Rồi có ngày mở rộng cơ quan,
Từ Nam ra Bắc xa ngàn,
Nhưng lòng phải một mới toàn mưu hay,
Chừ dù có đắng cay ráng chịu,
Đợi cơ trời kết liễu thù chung,
Làm cho rõ mặt anh hùng,
Làm cho địch thủ rùng rùng bó tay.

Ở đây Đức Huỳnh Giáo Chủ muốn nói với chúng ta qua ẩn ý này là chúng ta sẽ làm rõ mặt anh hùng, tức làm rõ mặt Thiên Tử, Thánh Nhân, khi tìm được ra Ngài, đó là thời điểm cơ Trời đã đến. Và Đức Thầy đã ca ngợi vị anh Hùng này trong câu:

– Khí thiêng liêng sông núi nhiệm màu, hun đúc giống anh hùng vang bốn bể.

Và một lần nữa Trạng Trình cũng đã khẳng định nhân vật anh Hùng đó trong câu:

– Bảo Giang Thiên Tử xuất, bất chiến tự nhiên thành

Hay những câu sấm khác của Trạng Trình như sau:
– . . . Chó vẫy đuôi đón mừng Thánh Chúa, ăn no ủn ỉn lợn kêu ngày. . .

Hay:
– Phá điền Thiên Tử giáng trần

Hay:
– Một cơn sấm dậy đất bằng, Thánh Nhân ra mới cứu hằng sinh linh.

Hay những câu sấm khác của Trạng Trình như sau:
– . . . Chó vẫy đuôi đón mừng Thánh Chúa, ăn no ủn ỉn lợn kêu ngày. . .

Khi nào phá điền, một cơn sấm dậy . . . có nghĩa là một cuộc chiến tranh bất ngờ xảy ra rất ác liệt, xảy ra vô cùng kinh thiên động địa, khiến cả núi đồi, sông biển, đất đai rung chuyển khắp thế giới, và đã làm một số núi đồi phải bị san bằng, một số làng mạc, thị trấn và thành phố bị biến mất trên bản đồ thế giới. Cả hai sự kiện này lại tương đồng cùng lúc biểu hiện xảy ra trước sau không xa nhau lắm, thì lúc ấy Thiên Tử mới xuất hiện, mới lộ thân. Và thế giới lúc ấy mới nhận ra Thiên Tử của Việt Nam chúng ta cũng là Thiên Tử của thế giới qua ý Trời.

Hay những câu sấm bởi sự giáng bút thiên cơ của Thánh Mẫu Vân Hương năm 1938 tại đền Ngọc Hồi, bên bờ Hồ Hoàn Kiếm:
– Chó mừng Tân Chủ rỡ ràng, Việt Nam tiếp bước lên đàng hồi hương, Long Hoa vẫn thuở biên cương, là con cháu Việt vẫn thường vẻ vang.

Hay câu sấm của Tuệ Trung Bồ Tát, ‎1252-1313:
– Địa tạng tru ma, bách tính tôn phục,

– Thiên Sứng sẽ thấy ở các phần đất phía Tây( America), Ngài sẽ cai trị và nắm giữ các luật lệ trên Trời và dưới đất, không ai thấy sức mạnh Châu Á bị hủy diệt, cho đến khi con số 7 lên nối ngôi

Và câu sấm:

– Năm mà con số 7 lớn lao hoàn tất , thời kỳ đó, những trò chơi tàn sát lan rộng khắp nơi, không xa lắm với đoạn kết của thiên niên kỷ cuối, khi mà người chết sẽ rời bỏ mộ phần.

Và câu sấm:

– Ông ta xuất hiện tại Á Châu, và hết sức tự tại tại Âu Châu.

Và câu sấm:

-Dù được trông đợi từ lâu, Ngài không quay trở lại. Ngài sẽ xuất hiện tại Á Châu. Nhưng tự tại ở Âu Châu. Người xuất phát từ căn nguyên của Hermes.

Và câu sấm:

– Người từ Phương Đông sẽ vượt đường xa để tới Phương Tây, trên tay Người là cây thần trượng.

Và câu sấm:

– Trong số nhiều người bị lưu đày ra các đảo, có một người sinh tại hai cái răng ở vùng vịnh. Họ sẽ chết đói, cây cối bị tuốt trụi lá, đối với họ, đây là vị vua mới, đạo luật mới rèn luyện họ.

Và những câu sấm:

– Chống lại những người màu đỏ. Các tôn giáo lớn sẽ đoàn kết lại, màu hồng ở giữa bối cảnh chính trị thế giới, muốn nói lên sự thật, người đó phải ngậm miêng lại, và đến thời điểm cần thiết, người mà mọi người trông đợi lại đến muộn.

– Giọng nói êm dịu của người bạn thiêng liêng được nghe rõ, ngọn lửa con người cháy rực rỡ, để tiếp nhận tiếng nói thiêng liêng, điều này sẽ làm cho mặt đất nhuộm máu các tu sĩ độc thân, và tàn phá các đền thờ thiêng liêng của bọn tu sĩ tà uế.

– Vào những ngày cuối, trước một cuộc tàn phá khác, khi mà giáo hội đồi trụy lên đến đỉnh cao nhất của sự trang nghiêm và cao cả, lúc đó một người phất xuất từ nhánh con, từ lâu khô cằn sẽ xuất hiện, ngài sẽ giải thoát các dân tộc trên thế giới khỏi sự nhẫn nhục, chịu đựng và tình trạng nô lệ tự nguyện và đặt họ dưới sự che chở của Mars.

– Một người mang nhiệm vụ phá sạch những đền thờ và tôn giáo bị sự ảo tưởng và tham lam biến cải. Ngài sẽ phá hủy đá tảng hơn là con người mà tai chứa đầy những hoa ngôn xảo ngữ.

Một nhà thống thị học, là một nhà tiên tri thế kỷ thứ 19 là Blavasky đã tiên đoán:

– Một sứ giả tâm linh được gởi tới phương Tây với một thông điệp và tinh thần hoàn toàn mới lạ.

Và vào thời điểm cần thiết người mà mọi người trông đợi lại đến muộn, có nghĩa là khi nhân loại phải chịu một tai họa vô cùng khủng khiếp, thì Thiên Tử Ngài mới xuất hiện, có lẽ lúc đó nhân loại mới bừng tỉnh, mới tỉnh ngộ, tỉnh mộng, mới nhận ra Ngài, mới đón nhận những lời Ngài kêu gọi, cho nên bây giờ Ngài phải ngậm miệng lại đến khi thời điểm cần thiết Ngài mới xuất hiện muộn, như câu sấm của Nostradamus đã viết.

Nếu cách đây trên 10 năm, ai mở miệng nói Hồi Giáo sẽ mở cuộc thánh chiến chống Phưong Tây, chống Mỹ thì sẽ bị người ta cho là kẻ điên khùng, kẻ dở hơi, kẻ ngu si, dốt nát, chẳng hiểu biết sức mạnh thật sự của một nước siêu cường, vì làm sao mà có thể xảy ra như vậy được. Nhưng cho đến hôm nay thì mọi việc có thể đã, đang và sẽ xảy ra đúng như những gì đã được mô tả và sự thật của nó là càng ngày càng xảy ra vô cùng khốc liệt đúng như những lời của tiên tri Nostradamus đã tiên đoán cách đây hơn 440 năm về trước, qua những câu sấm tiên đoán sau:

– Giáo phái độc ác của những người Hồi Giáo sẽ đến giấu kín vũ khí dưới tà áo thụng, thủ lãnh của nó sẽ chiếm đóng Florence và đốt cháy nó hai lần, họ đưa ra những ngưòi thông minh, sắc sảo nhưng không hề tôn trọng một thứ luật pháp nào.

Hay:

– thời đại đầy hung bạo, chết chóc dịch bệnh và tồi tệ. Một trận tấn công và xâm lăng thật khủng khiếp của người Hồi Giáo.

Hay:

– Trong những trận đánh của những chiếc thùng to (xe tăng), họ sẽ tuyên bố rằng: sức mạnh kháng chiến của Hồi Giáo, những người mặc quần áo chăn cừu, tàn sát ban đêm, đã bị đập tan trên những núi cao, những giòng suối máu trong những thung lũng sâu.

Hay :

– Khi lưỡi liềm kết hợp với cái ao ở sao nhân mã đang lên cao nhất Dịch bệnh, nạn đói, chiến tranh, chết chóc trong tay các nhà quân sự , thế kỷ đến gần một cuộc đổi mới toàn diện.

Hay:

– Một hỏa tiễn cháy rực trên bầu trời đêm, gần nguồn của sông Rhone. Nạn đói và chiến tranh đến gần. Mọi giúp đỡ đều quá trễ, khi Iran tổng động viên để xâm lăng Mecedonia.

– Chẳng sớm thì muộn, bạn sẽ chứng kiến những thay đổi kỳ lạ, kinh hoàng, cực độ, và trả thù ghê rợn, vì các Thiên Thần của mặt trăng, chỉ huy mặt trăng, bầu trời tiến gần tới bàn cân, người gần với tên cuối cùng của Đấng tiên tri, sẽ lấy ngày của Diana làm ngày nghỉ, bình lặng…Một số lượng thật lớn bạc ròng của Diana và thủy tinh Hermes, các hình ảnh sẽ phản chiếu trên hồ, người điêu khắc tìm kiếm đất sét mới, ông ta và những người theo ông ta sẽ được nhúng trong vàng. Mặt trăng trong lúc nửa đêm, người hiền giả trẻ tuổi, một mình với tâm mình đã thấy điều đó, học trò ông mong muốn ông trở thành bất tử, thân xác ông rực lửa…

Hay câu sấm sau đây của Thánh Gioan tông đồ trong sách khải huyền:_

“ Rồi tôi thấy Thiên Đàng mở tung ra, và này một con ngựa trắng, vị cỡi ngựa được gọi là Đấng Trung Thành và Chân Thật và trong sự công chính. Ngài sẽ xét xử và gây chiến tranh. Mặt Ngài như có lửa cháy bừng bừng, trên đầu Ngài có nhiều vương miện, và tên Ngài được viết ra nhưng không ai biết được tên Ngài là gì, ngoại trừ chính mình Ngài. Ngài mặc áo đã được nhúng trong máu và người ta được biết gọi tên ngài là lời nói của Thiên Chúa. Và các đạo binh Thiên Quốc mặc áo lụa mịn, trắng, và tinh tuyền cỡi ngựa trắng theo sau Ngài. Từ miệng Ngài tủa ra một thanh gươm sắc bén dùng để chém giết các dân tộc và Ngài sẽ cai trị các dân tộc bằng một cái roi sắt. Ngài sẽ đạp bồn nho của cơn thịnh nộ của Thiên Chúa toàn năng. Trên áo Ngài và bên hông Ngài có viết tên của Ngài là vua trên các vua, Chúa trên các Chúa”( KH 19:11-16)

Trước tiên ta phải khẳng định rằng, đã là tiên tri thì không bao giờ tiên đóan những việc đã xảy ra trong quá khứ, hay những sự kiện đã xảy ra rồi. Mà những lời tiên tri nói về nhân vật này phải là người sẽ xuất hiện trong tương lai. Khi Thiên Chúa Ngôi Hai giáng trần, theo sấm của Thánh Gioan tông đồ viết thì đã thuộc về quá khứ, và sự giáng sinh của Ngôi Lời đã được kinh Thánh nói rõ ràng, ba đạo sĩ phương Bắc cũng lên đường tìm Thiên Chúa Giáng Sinh theo ngôi sao dẫn đường, ngoài ra còn có các Thiên Thần trên không trung tưng bừng ca hát chúc tụng Ngôi Hai giáng thế, và những mục tử hiện diện chung quanh hang đá cùng bò lừa. Đối với Thiên Chúa tái lâm trong tương lai thì Ngài sẽ đến trong vinh quang từ Trời đến hiển nhiên với Thiên Chức là Thượng Đế, chứ không phải là còn thân phận loài người nữa, chứ đâu cần giấu diếm gì ai. Còn nhân vật Giêrubaben được nói đến ở đây đang sống ở dưới trần gian, là một nhân vật bí ẩn, mà chỉ có người Chúa chọn mới biết mình là ai. Như Chúa đã từng nói: Tên Ngài được nói ra rất nhiều, nhưng không ai biết được ngài là ai, ngoại trừ chính mình ngài. Có nghĩa là ngài được chọn trong thời kỳ mạt pháp này để thực hiện ý định của Thượng Đế, thực thi ý định của Ông Trời. Ngài là người chuẩn bị cho Thiên Chúa Ngôi Hai tái lâm, cũng như Gioan Tiền Hô ra đời để chuẩn bị cho Ngôi Hai Giáng Sinh cách đây hơn hai ngàn năm.

Bây giờ Kinh Thánh đã được mở ra qua bible Code, thiên tai dồn dập và xảy ra nhiều hơn, chiến tranh khủng bố, vô thần, phiến quân, bọn quân phiệt, tiêu diệt chủng tộc, đòi đất Thánh,… tất cả những sự việc ấy đã và đang xảy ra hàng ngày một cách khốc liệt và tồi tệ hơn, khiến ta nghĩ rằng tất cả những gì đã và đang xảy ra vào thời mạt pháp của chúng ta là sắp sửa ứng nghiệm. Như vậy con người mà Thượng Đế chọn (vua chúa, lãnh chúa…) trong tương lai, Ngài sẽ không phải là một người hiền từ, sống đạo đức khép kín trong bốn bức tường, chỉ biết ăn chay, hãm mình, hy sinh cầu nguyện, làm lành, lánh dữ, không dám xông pha, dấn thân vào xã hội để lo cho đời, cho đạo, để đấu tranh cho lẽ phải, cho công bằng, cho công lý, cho chính nghĩa của dân tộc .

Trong những lời tiên tri trong bible, Chúa có nói đến một dân tộc ở tận cùng phương Bắc sẽ tham gia vào trận chiến ác liệt này, mà Chúa gọi trận đánh đó là trận đánh Armagedon, vô cùng khốc liệt và bi đát.. . .Chúng sẽ huỷ diệt nhân loại khủng khiếp. Có thể gọi đây là một trận đại thế chiến thứ ba? Có mười chết bảy còn ba, chết hai còn một mới ra thái bình. Hay tiên tri Amos trong cựu ước cũng tiên đóan có 10 chết chín (có nghĩa là 1000 người chỉ còn 100 người, 100 người chỉ còn 10 người).

Những lời tiên tri đã nói ra trên đây, và hầu hết những lời tiên tri trên thế giới cũng đã và đang ứng nghiệm vào giai đoạn mà chúng ta đang sống, một ngày một hiển nhiên, rõ rệt hơn. Đó là những điều cảnh tỉnh toàn thể nhân loại hãy mau mau thức tỉnh, ăn năn, sám hối và cải thiện đời sống. . .

Các sinh viên có điều kiện được đi du học, ra nước ngoài, để trau dồi nghiệp vụ, khả năng chuyên môn để trở thành những người tài đức, sau này trở về canh tân xứ sở, xây dựng đất nước ngày một tiến bộ, công nghiệp ngày một hiện đại, ta đưa máy móc, thiết bị tối tân để cải tiến nông thôn, để dân đỡ khổ, con người đỡ vất vả. Mọi người dân sống được ấm no, xã hội thăng hoa, dân sống thịnh vượng, đất nước an lành, ai cũng vì dân, vì nước, vì quyền lợi dân tộc, vì tôn giáo mà quên mình để cống hiến hy sinh, xây dựng và phát triển cho dân giàu nước mạnh.

Nếu ai đã từng đọc và nghiên cứu rõ sấm của Trạng Trình sẽ thấy được rằng, tương lai Việt Nam sau này có thể chúng ta sẽ lấy lại được những đất đai thuộc về tổ tiên của giòng giống Việt Nam đã bị mất cho Trung Hoa như đoạn sấm sau:

Non đoài vắng vẻ bấy lâu nay
Có một đoàn xà đánh lộn nhau
Vượn nọ leo cành cho xỉ bóng
Lợn kia làm quái phải sai đầu
Chuột nọ lăm le mong cắn tổ
Ngựa kia đủng đỉnh bước về tàu
Hùm ở trên rừng gầm mới dậy
Tìm về quê cũ bắt ngựa tàu

( Trạng Trình)